Горловое пение

Горловое пение

Палеоазиатский арктический стиль

Хакасский эпический стиль

Тувинский песенный стиль

Обертонное мантропение

Традиционный фольклор – это искусство памяти поколений,

инстинкт мастерства, практика художественного выражения.

Горловое пение является реликтом древних эпох, когда происходило формирование человеческой речи по схеме: хрип и свист – голосо-свист – речь. Эволюция речи подразумевает под собой искусство подражания крикам животных и звукам природы. Горловое пение представляет собой особый тип пения, где исполнитель извлекает два звука одновременно: сверхнизкий бас и сверхвысокий свист. Существует много разных стилей, и один из самых древнейших, уходящий корнями в глубокую архаику, - палеоазиатский или так называемое "горлохрипение" – питчейнын, где вдох и выдох делаются с характерным хрипом.

Горловое пение у хакасов, алтайцев, шорцев называется хай или кай. Это эпический стиль, на котором хайджи или кайчи исполняли богатырские сказания по много часов подряд. Принцип тувинского хоректээра подразумевает "пение грудью" с владением мышц гортани. В результате возникают три основных стиля традиционного хоомея. Некоторым центральноазиатским стилям близко тибетское мантропение – дзо-хай и обертонное пение

«И пение, и танцы — всё выходит из сна».

Интервью с шаманкой Шончалай Ховенмей.

Олард Диксон

Горловое пение – древнее искусство посвященных

1. История и особенности

Его основу составляли гласные звуки, щелчки языком и горлом, хрипение и свист. Все это носило подражательный характер, по типу: так шумит река, так поет птица, так рычит зверь. По характеру того или иного звука окружающим было понятно, о каком животном или явлении природы идет речь.
Горловое (гортанное) двухголосное пение – это совершенно уникальное явление не только в мире музыки, но и в духовной культуре вообще. Большинство исследователей вопроса происхождения горлового пения сходятся на том, что оно является реликтом древних эпох, когда происходило формирование человеческой речи по схеме: хрипи свист– голосо-свист – речь.
Анатомическое строение гортани первобытного человека отличалось от современного. Верхняя часть гортани была короче и для процесса воспроизведения звука использовалась вестибулярная складка, находящаяся прямо над голосовой. Вестибулярная складка или, иначе, ложная голосовая щель – это сужение входа в гортань, образованное слизистой оболочкой.
Эволюция речи подразумевает под собой развитие искусства подражания крикам животных и звукам природы с окончательным утверждением гласных и согласных звуков через изменение функциональных возможностей гортани. Этот процесс вывел из оперативного строя вход в гортань и закрепил за фонацией голосовые связки. Так образовалась речь, а ее первоначальный вид – хрип и свист– отошел на второй план и, впоследствии, перестал применяться, как средство общения. Когда свист ушел из обихода, он стал расцениваться исключительно как сакральная речь, посредством которой можно разговаривать с духами и предками на понятном им языке. Это получило название священной песни или горлового пения и стало неотъемлемой частью искусства шаманов.
Овладение двухголосым пением считалось важной задачей, которую необходимо было решить не только шаману, но и простому человеку, если он хотел снискать покровительство духов.

Читать полностью Олард Диксон. "Горловое пение – древнее искусство посвященных"

Стили горлового пения

Древнейший стиль арктического пения – горлохрипение, восходящее корнями в становление человеческой речи, имеет распространение у малочисленных народов Крайнего Северо-Востока Азии и Аляски – чукчей, эскимосов, коряков, ительменов. У чукчей «хрипение горлом» называется пичгэйнын, у эскимосов – питчъейнъын.
Жизнь людей на Севере слита с природой и связана с особыми навыками традиционного промысла. Это и охота, и добыча морского зверя, и понимание языка животных, тех же оленей или собак в упряжке, что послужило основой палеоазиатского горлового пения. Люди чувствовали и слышали природные ритмы Севера, где биение сердца соединяется с пульсацией земли, перекаты моря сливаются с криком чаек, а хорканье оленей звучит песней тундры.

"Прокатится гул, и снова тишина - слышно, как стучит собственное сердце. Может, это не сердце, а Моржовая матерь стучит головой в ледяной покров моря? - пишет Н. Шундик в романе "Белый шаман".- Она добра, очень добра, Моржовая матерь. Лед над морской пучиной для нее все равно что огромный бубен. Она без устали колотит головой в этот бубен, отгоняет злых духов - келет - от морского берега, тем самым оберегая людей от беды".

Горлохрипение - это и подражание голосам зверей, птиц и звукам природы, а также заклинание в шаманском обряде, оригинальная техника транса. Часто, оно сопровождается особым танцем под аккомпанемент бубна, который может длится много часов. Существует много стилей пичгэйнын, отличающихся высотой и приемами исполнения, мужским и женским вариантом. Сколько зверей на море и в тундре - столько и приемов исполнения.

Хай (алт. кай)– это эпический стиль горлового пения. Хай (кай) исполняется сказителем (хайджи, кайчи) во время исполнения эпоса под аккомпанемент струнных музыкальных инструментов: чатхана или хомыса-топшуура (не путать с хомусом-варганом). До недавнего времени некоторые стили хая, например опей, применялись в колыбельных песнях, а также использовались на охоте для заклинания духов тайги. В легендах говорится, что хаю подчиняется вся Природа, а его звуки делают духов доброжелательными и способствует удачной охоте. На хае можно петь очень долго, и хайджи исполняли героический эпос почти всю ночь.

Это было тогда, когда земля сотворялась,

Это было, когда вокруг земли море бушевало,

Текущие реки всё текли и текли,

Деревья, камни росли и росли.

(Из хакасского героического эпоса "Ах хан").

Происхождение горлового пения в стиле хай связывают с кочевой культурой чабанов Южной Сибири, с длительными переходами с одного пастбища на другое. Знание повадок и имитация характерных звуковых интонаций домашних животных - баранов, коров, коней, верблюдов, послужили началом формирования у пастухов речевых призывов, а отсюда и всей песенной традиции.

У каждого звука есть тон и обертон, то есть околозвучие, некоторое колебание, которое слышится как высокий тон или свист. Обертонное пение отличается от горлового. Хотя при исполнении горлом обертоны производят двух или даже трехголосие, техника звукоизвлечения основана на других принципах. Обертонное пение основано на врождённых особенностях, например, многое от него в крике ребенка, но здесь оно неупорядоченно, произвольно, неуправляемо и поэтому некрасиво и негармонично.
В южносибирском шаманизме и тибетской религии бон сохранилось учение о сакральных празвуках, из которых соткана Вселенная. Обертонный звук "А" расширяет изначальную Пустоту до плоскости горизонта, "О" - создает объем, а "У" наполняет свершением, отражая положительные качества на внешнем и внутреннем пространствах. Их даже не произносят, а дают звуковому потоку через дыхание правильный настрой выхода наружу и самоформирование в мантру. Вот как об этом в эпической поэме О. Диксона «Творение Вестей»:

Если скажешь «А», то этим

Ты откроешь бездны чрево,

Пустоту познаешь лона,

Из него весь мир родился.

Звуком «О» раздвинешь мысли,

Обретешь покой и ясность,

Дашь возможность воплотиться

Силе нового стремленья,

Изначальному свершенью.

Последовательность hАОУм - это Свет Пустоты, отождествление практикующего со всеми творческими аспектами, космогоническая мистерия, разыгрывающаяся во внутреннем храме, который начинает сиять в темноте.
Кульминационным моментом практики является создание Хрустальной юрты, где обертоны участников сливаются и переплетаются друг с другом, порождая новые звуки и новые свершения.

Школа горлового пения

"Мы будем двигаться от простых понятных упражнений для работы с гортанью и мышцами тела
к более глубокому освоению и пониманию традиции горлового пения"

Арктический стиль Питчейнын

Древнейшие стили пения;
Практика горлохрипения;
Головные и грудные резонаторы;
Звукоподражание животным;
Практика Пробуждение Медведя.

Хакасский стиль Хай

Обретение дара в сновидении;
Практика агым-дыхания;
Звуки в тюркском языке;
Харлыган - "рычащий" и чон-хай - "гудящий", сыгыт - "свистящий";
Песня Огня - "Хыбын, хыбын".

Мантропение Дзо-хай

Лунг-та – Небесные Кони молитвы;
Упражнения для укрепления голоса;
Сакральные звуки и силовые центры;
Обертонное мантропение;
Практика Хрустальной юрты.

Тувинский стиль Хоомей

Горловое пение - жемчужина Центральной Азии;
Практика агым-дыхания;
Техника "петь грудью" - хоректээр;
Разделение звука: опора и свист;
Стили хоомея.

Что дают занятия горловым пением
Вы узнаете, как звучит ваше тело, и через практику получите удовольствие от собственного голоса.
Практики горлового пения являются прекрасным способом поддержания физического и ментального здоровья.

-1-

Укрепление здоровья

Профилактика заболеваний горла, легких и дыхательных путей, особенно гриппа, ангины и ОРВИ. При исполнении задействованы многие органы тела: идет сокращение мышц гортани и пресса, полное наполнение воздухом легких. Создаются сильные вибрационные потоки, и в результате резонирования внутренних полостей осуществляется их естественный массаж, что благотворно влияет на парасимпатическую нервную систему, способствует накоплению энергии и общему восстановлению организма.
Дыхание животом, при котором активно работает диафрагма, повышает эффективность дыхательного процесса, насыщает клетки кислородом, улучшает кровообращение, улучшает пищеварение. Кора головного мозга управляет голосообразующими органами через нервную систему и поэтому пение служит природным антидепрессантом, снижая тревожность и укрепляя иммунную защиту.
-2-

Расслабление вестибулярной складкой

Ощущение скованности и зажатости в горле часто обусловлено напряжением мышц вестибулярной складки, находящейся над голосовой. Это влияет на многие сферы жизни, создает повышенную тревожность относительно собственных возможностей, а как следствие и напряжение в общении. Пластичность вестибулярной складки можно восстановить с помощью естественной вибрации при звукоизвлечении. При этом происходит избавление от ощущения "кома в горле" через снятие гортанного спазма. Таким образом, восстанавливается эмпатия и гибкость общения, которые позволяют продуктивно взаимодействовать, решать конфликты, ясно излагать мысли и строить доверительные отношения.
-3-

Управление голосом

Тихий, неуверенный и зажатый голос делает человека "невидимкой" как в профессиональной сфере, так и в повседневной жизни. Голосовые изменения бывают природного, гормонального характера, такие как ломка голоса подростков, и из-за внешнего фактора - физическое перенапряжение, стресс и пр. Расширение диапазона и тембра через раскрытие внутренних резонаторов и диафрагмальное дыхание, придают голосу более уверенное звучание.
Тем самым усиливается эмоциональная устойчивость к неблагоприятным воздействиям внешней среды. Высвобождая и применяя свой природный голос, человек начинает ощущать себя более целостным и свободным.

Какой формат занятий?

Групповые занятия по горловому пению проводятся очно.
По запросу возможно проведение индивидуальных занятий онлайн.
Нужна ли подготовка?

Специальной подготовки не нужно, кроме Вашего желания освоить горловое пение.
Есть ли противопоказания?

Общими противопоказаниями являются: беременность, лактационный период, послеоперационный период.

О великих хайджи, выдающихся сказителях люди сочиняли сказки и легенды, в которых воспевалась их сила голоса и мастерство владения музыкальными инструментами.

Шончалай Ховемей - обряды, семинары, встречи